姓氏寻源·“冉”:源头有四个
2010-12-13 14:39:30
 

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姓氏分布:

全国范围,北京、重庆、河南、四川、贵州、山西、甘肃等地有冉姓人分布。山东境内,德州、***、肥城、菏泽、泰安、济南等地有冉姓人居住。

同姓名人:

冉 求(前522-前489):春秋末鲁国人。字子有,通称冉有。孔子弟子。以政事见称。

冉 闵(约322—352):也有文献记为“染闵”,字永曾,魏郡内黄(今河南内黄)人,以勇猛著称,被视为拯救了汉民族的抗胡英雄。

菏泽茶堌坡:冉姓先贤故里

        在菏泽市东7公里处,坐落着一个300 多户人家的小村镇张什店,这个村古名茶堌坡、冉贤镇,是先贤冉雍的故里,村人以冉姓居多。现供职于山东省菏泽学院的冉维山就来自这里,是冉雍的78代孙,“冉雍祠堂又叫冉家祠堂,我们都是冉雍的后代。”

        据冉维山介绍,冉耕(伯牛) 、冉雍(仲弓) 、冉求 (子有)位列圣人孔子亲自认可的“十哲”之榜,因为同出冉姓,因此有“一门三贤”的美誉。茶堌坡始建于春秋时期,即是“三贤”的故里。

        冉凡波祖籍菏泽曹县冉楼村,“听老人说,我们是冉求的后代,冉楼村的冉姓祖先大约是乾隆年间从冉古集迁来的。冉楼现在全村有1200多人,其中90%的人都姓冉姓。”

冉门三贤:冉耕、冉雍、冉求

        菏泽学院退休老教授鲁丹,长期从事菏泽文化研究,对于冉姓先贤及族谱有深入的了解,曾撰写名为《名师良母书香第 一门三哲五先贤》的文章。

        冉耕,字伯,在孔门中为人谨言慎行,待人和善,以德行与颜渊、闵子骞并称,如《史记》所载:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。” 冉耕因为贤德而颇受孔子赏识,只可惜他英年早逝。冉耕在历史上有多个封号,如“郓侯”、“东平公”等。

        冉雍,字仲弓,在孔门以德行著称,颇有施政才能。冉雍曾做过季氏私邑的长官,他为政“居敬行简”,主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月,是待以礼貌,而谏不能尽行,言不能尽听,遂辞去,复从孔子。居则以处,行则以游,师文终身”。孔子非常器重冉雍,曾评价说“雍也可使南面”之誉,这可算是孔子对弟子的最高评价。

        战国时期思想家荀子,也十分推崇冉雍,说他可以与孔子并提:“通则一统天下,穷则独立贵名。天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼仲弓是也。”

        冉求,字子有,通称冉有或冉子。冉求以政事见称,多才多艺,尤擅长理财。冉求18岁时曾为贫所迫做过季氏的家臣,协助其致力田赋改革,其作为遭到孔子的强烈反对,孔子斥其为聚敛之臣。公元前487年,冉求曾率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利,又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。实际上,孔子也是很欣赏冉有的。《论语·雍也》曾记载季康子问孔子子路、子贡、 冉求三人是否可以从政,孔子回答说三人皆可,并分别道出了三人的不同:“由(子路)也果”、“赐(子贡)也达”、“求(冉求)也艺”。

冉闵:智勇双全的英雄豪杰

        冉氏家族可谓“文武双全”,在历史上的贡献即集中在这两方面:“文”的方面主要发生在春秋战国时代,以冉氏圣贤们在儒学方面的贡献为代表。“武”的方面则集中体现在北魏皇帝冉闵身上,冉闵被誉为史上最豪勇最杰出的英雄之一,今天南方的很多冉姓人就是他的后裔。

        冉闵所处的年代五胡乱华,是汉民族历史上最为黑暗和痛苦的时期,原来居于中华大地周围的各少数民族大举侵入中原大地,相继建立起多个政权,互相攻杀,战乱不断,北方中原地带汉人数量锐减,大量汉人无奈,只好南逃。冉闵的父亲冉瞻是当时晋朝有名的将军,而冉闵不仅勇猛善战还善用计策,可谓智勇双全,曾任北中郎将游击将军。公元350年,冉闵建立了中国五胡十六国时期的冉魏政权,可惜仅在位两年即被慕容恪所擒,斩于遏陉山。

《冉氏宗谱》已有2500多年历史

        据鲁丹介绍,《冉氏宗谱》可上溯到公元前600余年周文王后裔、三贤曾祖洗心,距今有2600余年的历史。从三贤为第一代起,到今天的冉维山,已传78代。在此期间,宗谱谱序不断,每一代男性后裔全部入谱,除了少数因战乱迁徙或者因灾避难无法取得联系的之外,没有任何的间隔和遗漏,辈分一点不乱,并且明确规定冉氏后裔决不允许通婚,包括冉氏子孙因出继他人而改姓的都有详细记载,堪与孔氏族谱相媲美。

        汉·陆贾的《冉氏源流考》是一部重要的文献,据其记载,“冉门三贤”乃黄帝长子青阳氏少昊(玄嚣)的后裔,洗心是周文王之子曹叔振铎的后裔,曾奔赴鲁国,并与鲁公之女生下业儒,业儒生离,离因为遭到齐国祸乱而逃亡至“菏泽之阳”,并在此定居。离,家贫,以牧为业,人称犁牛氏。离娶颜氏,生下了耕和雍。颜氏去世,离使在44岁时娶了公西氏,希望天赐一子好侍奉其母公西氏。离曾说“有子冉冉,求而得之;有子冉冉,学而仕之。”景王23年,离果然如愿得生,取名为求,并以“冉”为姓。

有关冉姓起源的其他说法

 

        除此以外,关于冉姓由来另有几种说法。其一认为出自高阳氏,是帝喾之后,帝喾为炎帝部落首领,其下由八个部落组成,冉姓乃其中之一。

        其二认为姓氏出自姬姓,是周文王姬昌的后裔。文王之子武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。三监不服,与武庚勾结,联合东方夷族发起叛乱。季载是文王的第10子,因为平叛有功,被周公举荐为周天子的司空,后被侄儿成王分封于聃地(今河南新郑,一说为四川茂县),称聃季载。后世子孙以封邑名为姓,去耳旁岁为冉姓。

        另有一种说法认为姓氏出自楚国叔山氏。春秋时期,楚国有大夫叔山冉,其后代形成两支,一支仍以祖姓为叔山氏,一支以祖字为姓,称冉氏,形成冉姓一支。

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